El proyecto de ley de TV Digital en trámite no otorga un porcentaje específico y justo para la televisión comunitaria, desconociendo el gran aporte a la democracia que estas televisiones hacen al lograr que la gente y sus problemáticas se vean reflejadas en la televisión local, ofreciendo un servicio de carácter público y social. Así como tampoco reconoce la importancia de impulsar el desarrollo de estos medios, que fomentan la participación ciudadana, el pluralismo informativo y la libertad de expresión. El comunicador chilote Juan Aro nos concedió una entrevista para evidenciar esta realidad ante el país.

-          ¿Qué es el Comité pro adelanto antena?

El Comité pro adelanto antena es una organización que nace hace diecisiete años, con un objetivo específico: solucionar el problema de no acceso a la televisión que tenía la gente en la comunidad. Este derecho que tiene todo ciudadano de nuestro país, no lo teníamos nosotros, entonces, un grupo de vecinos desarrolló un proyecto de televisión por cable.

-          ¿Por quienes está compuesto el comité?

El comité es una Organización Comunitaria Funcional. Tiene una directiva: un presidente, un vice-presidente, un tesorero, un secretario y un director. Se llama a elección cada dos años. Y también, tiene una parte ejecutiva: tres personas que trabajan para la organización; una que maneja el Canal 3 “TV Queilen”, otra que hace el apoyo técnico y otra encargada de la recaudación.

-          ¿Cómo surgió esta idea?

Bueno, la necesidad de tener una televisión nos hizo buscar la forma de desarrollar un circuito cerrado de televisión. Primero creamos la personalidad jurídica para el Comité y hoy día somos cable operadores comunitarios. Creo que somos los únicos en Chile con esa figura. Y lo otro que nos caracteriza es que tenemos iniciación de actividades; somos contribuyentes de primera categoría, con la salvedad de que la gente, que son los dueños y socios del comité, están exentos de impuestos.

-          ¿A qué cantidad de población llegan sus servicios?

Cubrimos alrededor del 95% de la población de Queilen, es decir unas 2500 personas. Son unas 500 casas a las que les prestamos servicios, o sea unos 500 abonados.

-          Y con respecto al canal, ¿qué tipo de programación tiene “Tv Queilen”?

Lo que hacemos hoy día es básicamente un espacio de noticias, de generación de avisos, de necesidades que tiene la gente, todo el tema social que podemos cubrir a través de eso. Cubrimos eventos y noticias locales y somos una red de información provincial, ya que trabajamos con cuatro o cinco comunas de la provincia a través de Internet.

-          ¿Qué contenidos son más importantes para el Comité?

La generación de noticias y el trabajo social que realizamos; el cubrir y hacer eventos que están en directa relación y beneficio para la comunidad.

-          Me comentaste que había una red “Canal del Sur”, ¿puedes explicar en qué consiste?

“Canal del Sur” es un canal de Castro que creó una red que trabaja a través del sistema FTP para intercambio de noticias provinciales con los canales de Queilen, Quellón, Chonchi, Ancud, que tienen sus propios canales de televisión. Esto permite generar una red de noticias que son vistas en cualquier punto de la provincia.

-          ¿Cómo es el apoyo que tienen de parte de la comunidad?

Cada uno de los abonados es parte del Comité, entonces el apoyo al Comité es incondicional, porque ellos son los sostenedores del Comité, son prácticamente los que le dan vida al trabajo que hacemos. No todos comparten a veces la línea editorial, pero la gran mayoría sí. Y hoy día que podemos ser vistos en otros lugares, que nuestro trabajo puede ser comparado, se sienten más identificados aún, sobretodo la gente que no está en Chiloé, que nos ve a través del Facebook, del Twitter, a través de Tv on-line, cuando hacemos transmisiones.

-          ¿La comunidad participa en la producción de la programación?

Nosotros no trabajamos esa línea. La iglesia evangélica y la iglesia católica tienen su espacio en el canal, pero no desarrollan un trabajo para el canal. Es el Comité el que realiza todos los programas.

-          La gente tiene Tv cable y puede ver muchas cosas, entonces, ¿cuál sería la especificidad de ustedes?

Lo que cubrimos nosotros es nuestra realidad local, es lo que le interesa a la gente, lo que nosotros generamos es nuestra identidad propia, local.

-          ¿Cuál es su línea editorial?

Básicamente lo que somos capaces de hacer, es generar un espacio de noticas que son de interés de la gente, trabajamos en programas culturales y en desarrollar temas de contingencia, presentación de documentales, en base a nuestra realidad.

-          ¿Cómo se llevan con las autoridades locales?

Relativamente bien, en cuanto a aceptación, pero no tenemos prácticamente apoyo de su parte. Creemos que es porque hemos demostrado que podemos ser funcionales. La verdad es que eso nos preocupa, porque cuando uno puede demostrar que es capaz, de alguna manera espera que te apoyen, pero acá fue lo contrario. Cuando logramos demostrar que podíamos funcionar, nos quitaron el poco financiamiento que entregaban y es como si hoy estuviésemos castigados.

-          ¿Tal vez les molesta algo de lo que ustedes hacen, o no?

Ellos están contentos con el trabajo que hacemos, aunque están un poco molestos porque generalmente no trabajamos la línea del alcalde o de las autoridades, por que decimos la verdad, porque no tapamos ni cubrimos cosas que ellos estarían dispuestos a hacer y que no nos parecen.

-          ¿Qué proyectos tienen como canal y como Comité?, que son, al parecer, dos cosas distintas.

No son cosas distintas. El Comité es el administrador, o sea el dueño del Canal 3, éste es la cara visible del Comité, digamos. Lo que queremos es transformarnos en televisión abierta; que el Canal 3 “Tv Queilen” sea un canal abierto. Y bueno, hoy estamos acá, en este seminario de TV Digital, por lo mismo, ya que queremos ver si podemos optar por la TV abierta y poder ser vistos en toda la provincia.

-          ¿Y eso significaría dejar de ser cable operadores?

No, una cosa no quita la otra. Lo que queremos hacer, es mostrar los mismos contenidos del cable en la televisión abierta. El tema es que lo que queremos es entregar nuestro trabajo a toda la comunidad, tanto urbana como rural, ya que en el campo hoy no nos pueden ver.

¿Qué importancia tiene para ustedes participar en este seminario?

Para nosotros es muy importante, aunque sabemos que no tenemos mucha injerencia y sabemos que no podemos hacer más que escuchar y conocer algunos planteamientos sobre este tema, pero nos permite medir nuestro trabajo; saber cómo estamos con respecto a los otros medios de comunicación comunitarios y conocer otras experiencias, que era nuestra principal motivación al viajar desde Chiloé. Lo fundamental es la red de contactos y nexos que se genera a través de esta visita: los posibles intercambios de material de trabajo, de conocimientos, y todo lo que puede servir conocer a gente que hace nuestro mismo trabajo.

Eran las 11 de la mañana y la comunidad atacameña comenzó a reunirse en la Plaza de Armas de Copiapó y sus alrededores con el fin de participar en una de las masivas marchas en contra de la Termoeléctrica Castilla. Una importante cantidad de gente, cerca de 2 mil personas, marchó por las principales calles de la ciudad protestando en contra de la eventual aprobación e instalación de este proyecto en Punta Cachos, el cual significará un aporte a enfermedades crónicas, a la extinción del Desierto Florido, a la flora y fauna natural de la zona, al aumento de la contaminación de las aguas del mar, del aire, a la eliminación de fuentes laborales como la pesca artesanal y el turismo ecológico, entre otros perjuicios de importancia.

La Comunidad Agrícola Totoral, la Junta de Vecinos de Totoral, el Movimiento Pro Defensa de las Costas de Atacama, el Consejo de Defensa del Valle del Huasco, la Unión Comunal de Juntas de Vecinos de Copiapó, la Unión Comunal de Juntas de Vecinos de Caldera y Bahía Inglesa, Juventudes Comunistas, Juventud Socialista de Atacama, entre otras organizaciones sociales, ambientalistas, comunales, laborales, sindicalistas, turísticas, de estudiantes universitarios y secundarios, de salud, entre muchas otras gritaron, saltaron y marcharon con opiniones fundamentadas y claras. Los dirigentes aprovecharon de informar a la comunidad en general, sobre el centenar de perjuicios que generará este proyecto termoeléctrico a la región si es que las autoridades lo aprueban, a pesar de los enormes factores negativos que significan para ellos y sus propios hijos y familias.

Los manifestantes de la exitosa marcha también aprovecharon de entregar volantes informativos que explican la cantidad de mega watts que pretende generar Castilla, a qué precio, a qué costo, a quienes serán destinados y todos los daños que provocará su instalación.

“El Presidente Piñera no sólo debe cumplir su promesa, sino que también debe considerar a la Región de Atacama, tal como lo hizo con la Región de Coquimbo al realizar las gestiones para que Barrancones fuera cambiada y luego cancelada. La Central Castilla es 4 veces mayor que Barracones y por ende provocará daños 4 veces mayores. La ciudadanía debe exigir su derecho de vivir en un mundo libre de contaminación para que sus hijos y sus nietos puedan respirar oxigeno y no elementos y partículas venenosas; y también de defender nuestra tierra, nuestra cultura turística, nuestro medio ambiente”, manifestó uno de los directores de la Comunidad Agrícola Totoral, Milton Morales.

Comunicaciones Comunidad Agrícola Totoral

Sábado, 4 de Septiembre de 2010

    Los historiadores e historiadoras que suscribimos esta declaración nos vemos, una vez más, en la obligación moral de denunciar la sistemática política represiva que el Estado de Chile despliega en contra del pueblo mapuche. Las comunidades mapuche que han levantado como principales demandas la restitución de sus tierras ancestrales, el respeto a su condición de nación y el reconocimiento a su autonomía política, enfrentan hoy día una triple ofensiva represiva.

En primer lugar, policial. El territorio de la Araucanía continúa fuertemente militarizado, las comunidades son allanadas periódicamente y en la mayoría de las circunstancias sus habitantes son objeto de golpes, insultos y acciones de amedrentamiento. Los comuneros han denunciado, incluso, que sus viviendas son destruidas y sus alimentos y enseres son arrojados al piso. El trato que la policía brinda a mujeres, ancianos y niños es vejatorio y humillante. El despliegue policial, además, se caracteriza por el uso abusivo de un sofisticado arsenal, que incluye, helicópteros artillados, vehículos blindados, armamento automático y gases tóxicos.

En segundo lugar, los mapuche son objeto de una cuidadosamente orquestada ofensiva judicial. El Estado de Chile, a contrapelo de todos los tratados internacionales que ha suscrito, niega la existencia de un conflicto político en la Araucanía. En consecuencia, recurre a la legislación que dictara de manera espuria la dictadura militar (Ley 18.314 sobre conductas terroristas), para judicializar tanto las reivindicaciones como las movilizaciones del pueblo mapuche. Cabe señalar que 32 presos políticos mapuche se encuentran en huelga de hambre, en diferentes penales del sur del país, desde el 12 de julio de 2010.

Este movimiento denuncia una serie de abusos e irregularidades de los cuales son objeto, entre las cuales destacan: torturas y vejámenes a los detenidos, montaje mañoso e ilegítimo de “pruebas” incriminatorias, uso de testigos encubiertos, doble procesamiento (tanto en tribunales de garantía como en tribunales militares) y solicitud por parte de las fiscalías de la aplicación de penas desmedidas en relación con los delitos que se les imputan.

En el caso de Héctor Llaitul Carrillanca la Fiscalía de Cañete ha solicitado más 103 años de cárcel para el inculpado (sin contar los que está pidiendo la Justicia Militar). Cabe consignar que recientemente el cabo de carabineros Walter Rodríguez, responsable del asesinato del weichafe Matías Catrileo, en la zona de Vilcún en enero de 2008, fue condenado por la Corte Marcial a 3 años y un día de prisión. No obstante, este mismo tribunal dispuso concederle al asesino el beneficio de la libertad vigilada. Irregularidades y discriminación son la constante en los proceso que se siguen contra los mapuche encarcelados.

Por último, las comunidades mapuche enfrentan una ofensiva mediática. La mayoría de los grandes medios de comunicación del país, controlados por los mismos grupos económicos que depredan los recursos de la zona sur, no sólo han tendido un cerco de silencio en torno a las reivindicaciones de las comunidades en conflicto y a la larga huelga de hambre de los presos políticos mapuche; también han distorsionado groseramente el fondo y la forma de las movilizaciones y acciones de protesta que los mapuche han desplegado. La verdad irrefutable es que la violencia en la Araucanía ha sido protagonizada, fundamentalmente, por los aparatos de seguridad del Estado, mientras que las comunidades agredidas sólo han hecho uso (por lo demás con recursos operativos muy precarios), de su legítimo derecho a la autodefensa.

Convencidos de la necesidad de detener el accionar represivo del Estado en el sur de Chile y reconociendo el legítimo derecho de los pueblo originarios a la restitución de sus tierras usurpadas y a su autonomía social y política, los abajo firmantes convocamos a los historiadores, profesores de Historia y estudiantes de Historia, a manifestar públicamente estas denuncias el próximo martes 7 de septiembre, a las 12.00 horas en el frontis del Archivo Histórico Nacional.

Santiago, 1 de septiembre de 2010.

LISTA DE FIRMANTES AL 1 DE SEPTIEMBRE DE 2010

Sergio Grez Toso, Universidad de Chile.

Igor Goicovic Donoso, Director Magíster de Historia Universidad de Santiago de Chile.

Josep Fontana, catedrático emérito de la Universitat Pompeu Fabra, Barcelona, Catalunya.

Jorge Pinto Rodríguez, Universidad de la Frontera, Temuco.

Florencia E. Mallon, University of Wisconsin, Estados Unidos.

Julio Pinto Vallejos, Director Departamento de Historia, Universidad de Santiago de Chile.

Mario Garcés Durán, Universidad Santiago de Chile, Director ECO Comunicaciones.

Verónica Valdivia, Universidad Diego Portales.

Alberto Díaz Araya, Jefe Carrera de Historia y Geografía Universidad de Tarapacá, Arica.

Nelson Castro Flores, Jefe Carrera de Pedagogía y Licenciatura en Historia y Ciencias Sociales Universidad

de Viña del Mar y profesor de la Universidad de Valparaíso.

Alexis Meza Sánchez, Vicerrector Académico Universidad ARCIS.

Claudio Barrientos, Director Escuela de Historia Universidad Diego Portales.

Luis Castro C., Director Carrera de Pedagogía en Historia y Ciencias Sociales Universidad de Valparaíso.

Pedro Rosas Aravena, Director Escuela de Historia y Ciencias Sociales, Universidad ARCIS.

Rodrigo Ruz Zagal, Jefe Archivo Histórico Vicente Dagnino, Universidad de Tarapacá, Arica.

Patrick Puigmal, Director del Programa de Estudios y Documentación en Ciencias Humanas (PEDCH) de la

Universidad de Los Lagos.

Carlos Gutiérrez P., Director Centro de Estudios Estratégicos.

Carlos Molina Bustos, Ministerio de Salud, responsable de la investigación histórica de la Unidad de

Patrimonio Cultural del Ministerio de Salud, Chile.

Margarita Iglesias Saldaña, Directora de Relaciones Internacionales Facultad de Filosofía y Humanidades,

Universidad de Chile.

Sergio Guerra Vilaboy, Presidente de la Asociación de Historiadores Latinoamericanos y del Caribe

(ADHILAC) y profesor de la Universidad de La Habana.

Juan Guillermo Muñoz Correa, Universidad de Santiago de Chile.

Pedro Bravo Elizondo, Wichita State University, Kansas, Estados Unidos.

Francisco Peña Torres, Université Paris I, Panthéon- Sorbonne, Francia.

Carlos Contreras Painemal, Frei Universitaat, Berlín, Alemania.

Jorge Magasich, Institut des Hautes Études des Communications Sociales, Bruselas, Bélgica.

José del Pozo, Université de Québec à Montreal, Canadá.

Augusto Samaniego Mesías, Universidad de Santiago de Chile.

Pablo Artaza Barrios, Universidad de Chile.

Pablo Aravena Núñez, Universidad de Valparaíso.

María Olga Ruiz Cabello, Universidad de Chile.

Marcela A. E. Cubillos Poblete, Universidad de La Serena.

Miguel Urrutia, Universidad de Chile.

Patricio Rivera Olguín, Universidad Arturo Prat, Iquique.

Rodrigo Sánchez Edmonson, Universidad de Chile.

Enrique Fernández Darraz, Universidad Alberto Hurtado.

Jaime Massardo, Universidad de Valparaíso.

César Leyton Robinson, Universidad de Chile.

Ángela Vergara Marshall, California State University, Los Angeles, Estados Unidos.

Carlos Ruiz Rodríguez, Universidad de Santiago de Chile.

Robert Austin, University of Melbourne, Australia.

Ernesto Bohoslavsky, Universidad Nacional de General Sarmiento/CONICET, Argentina.

César Cerda Albarracín, Universidad Tecnológica Metropolitana.

Luis Corvalán Márquez, Universidad de Valparaíso.

Susana Bandieri, Universidad Nacional del Comahue/CONICET, Neuquén, Argentina.

Daniel Palma, Universidad ARCIS.

Luis Galdames Rosas, Universidad de Tarapacá, Arica.

José Miguel Castillo Mora, historiador y concejal de Yecla (Murcia) España.

Fabio Moraga Valle, Universidad Autónoma de México, México.

Ernesto Bohoslavsky, Universidad Nacional de General Sarmiento/CONICET, Argentina.

Andrea Riedemann Fuentes, Universidad Libre de Berlín, Alemania.

Alberto Harambour Ross, Universidad Diego Portales.

Leonardo León Solís, Universidad de Chile.

Alfredo Lastra Norambuena, Universidad Arturo Prat, Santiago.

Nicolás Iñigo Carrera, Universidad de Buenos Aires.

Rolando Álvarez, Universidad de Santiago de Chile y Universidad ARCIS.

Iván Ljubetic Vargas, Centro de Extensión Luis Emilio Recabarren.

Jody Pavilack, University of Montana, Estados Unidos.

Carlos Mondaca Rojas, Universidad Arturo Prat, Iquique.

Pedro Canales Tapia, Universidad Pedro de Valdivia, La Serena.

María Eugenia Albornoz, Université de Lille III, Francia.

Claudio Pérez Silva, Universidad Academia de Humanismo Cristiano.

Francis Goicovich, Universidad de Chile.

César Cerda Albarracín, Universidad Tecnológica Metropolitana.

Milton Godoy Orellana, Universidad Academia de Humanismo Cristiano.

Marcelo Mella, Universidad de Santiago de Chile.

Manuel Fernández Gaete, Universidad Academia de Humanismo Cristiano.

Sean Purdy, Universidade São Paulo, Brasil.

Yvette Lozoya López, Universidad de Santiago de Chile.

Maria Paula Nascimento Araujo, Universidade Federal do Rio do Janeiro, Brasil.

Horacio Tarcus, Universidad Nacional de San Martín, Argentina.

Eliana Ceriani Bórquez, Universidad de Valparaíso.

Eduardo Arias Nilo, Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación.

Mário Maestri, Universidade Paulista Federal, São Paulo, Brasil.

Franck Gaudichaud, Université Stendhal – Grenoble 3, Francia.

Claudio Díaz Pérez, Universidad de Valparaíso.

Salvador E. Morales Pérez, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, México.

Robson Laverdi, Universidade Estadual do Oeste do Paraná, Brasil.

Geni Rosa Duarte, acadêmica Universidade Estadual do Oeste do Paraná, Brasil.

Dina V. Picotti C., Universidad Nacional de General Sarmiento, Argentina.

Karen Alfaro Monsalve, Universidad Austral de Chile.

Viviana Gallardo P., Universidad Academia de Humanismo Cristiano.

Jorge Cernadas, Universidad de Buenos Aires y Universidad Nacional de General Sarmiento, Argentina.

Marcos Fábio Freire Montysuma, Universidade Federal de Santa Catarina/Brrasil, Tesoureiro da Associação

Brasileira de História Oral, Brasil.

Steven S. Volk, Professor of History Oberlin College, Oberlin, Ohaio, Estados Unidos.

Cristina Moyano Barahona, Universidad de Santiago de Chile.

Sean Purdy, Universidade de São Paulo, Brasil.

Fanny Barrientos Cruzatt, Universidad de Tarapacá.

María Graciela León Matamoros, Universidad Jaume I Castellón, España.

Eduardo Arias Nilo, Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación.

Margaret Power, Illinois Institute of Technology, Chicago, Estados Unidos.

Ariel Arnal, Academia de Historia de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, México.

Miguel Valderrama, Universidad ARCIS.

Guadalupe Álvarez de Araya, Universidad de Chile.

Centro de Estudios Latinoamericanos (CELA) “Justo Arosemena”, Panamá.

Wilda Celia Western, Universidad Autónoma de la Ciudad de México.

Carmen González Martínez, Profesora Titular de Historia, Universidad de Murcia, España.

Marisol Videla, Universidad ARCIS.

Gabriela Domecq, Universidad Nacional de General Sarmiento. Argentina.

Maximiliano Juan Pedrazzini, Universidad Nacional de Misiones. Argentina.

Lorena del Canto Flores, Universidad Bolivariana, sede Iquique.

Consuelo Figueroa, Universidad Diego Portales.

Danny Ahumada Vargas, Universidad de Santiago de Chile.

José Luis Cifuentes Toledo, profesor de Historia, Magíster de Historia y Ciencias Sociales.

Walter Delrio, Universidad Nacional de Rosario/CONICET, Argentina.

Myriam Olguín Tenorio, Universidad Cardenal Silva Henríquez y ECO Comunicaciones.

Marcos Fernández Labbé, Universidad Alberto Hurtado.

María Cristina Satlari, Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina.

Germán Adolfo Morong Reyes, Doctor © en Estudios Americanos, Universidad de Santiago de Chile.

Paola A. Ligasacchi, Doctora © en Estudios Americanos, Universidad de Santiago de Chile.

Emilio Gonzalez, Universidade Tecnológica Federal do Paraná, Brasil.

Mónica Gatica, Universidad Nacional de la Patagonia, sede Trelew, Argentina.

Marcos Fábio Freire Montysuma, CFH / Universidade Federale Santa Catarina, Brasil.

Rubén Isidoro Kotler, Universidad Nacional de Tucumán – Asociación de Historia Oral de la República

Argentina.

Ana T. Fanchin, Universidad Nacional de San Juan, Argentina.

Marcela Morales Llaña, Doctora © en Estudios Americanos, Universidad de Santiago de Chile.

Valeria Sonia Wainer, Universidad Nacional de General Sarmiento, Argentina.

Lucía Valencia, Universidad de Santiago de Chile.

Robson Laverdi, Universidade Estadual do Oeste do Paraná, Brasil.

Cristina Viano, Universidad Nacional de Rosario, Argentina.

Gustavo Bassin, Instituto Superior de Formación Docente 9-001 “Gral. San Martin”. Mendoza. Argentina.

Carolina Andaur, Dra. © El Colegio de México, México.

Robinson Silva Hidalgo, Doctor © en Historia, Universitat de Barcelona, Catalunya.

Ricardo López, Doctor © de Estudios Latinoamericanos Universidad de Chile.

Claudia Rojas Mira, Doctora © en Estudios Americanos, Universidad de Santiago de Chile.

Sandra Castillo Soto, Magíster © en Historia, Universidad de Santiago de Chile.

Francisca Giner Mellado, Magíster © en Estudios Latinoamericanos, Universidad de Chile.

Isidora Sáez Rosenkranz, Magíster © en Estudios Latinoamericanos, Universidad de Chile.

Claudia Videla Sotomayor, Magister © en Historia, Universidad de Chile.

Andrea Mella Azabache, Magister © en Historia, Universidad de Chile.

Everaldo de Oliveira Andrade, Universidade Guarulhos – São Paulo, Brasil.

Alondra Peirano Iglesias, profesora ayudante del Centro de Estudios Interdisciplinarios Uruguayos (CEIU),

Universidad de la República, Montevideo, Uruguay.

Federico Iglesias, Becario de Docencia de la materia Historia del pensamiento latinoamericano y argentino,

Instituto del Desarrollo Humano de la Universidad Nacional de General Sarmiento, Argentina.

Alejandro Brito Peña, Universidad de Concepción.

Carolina González Undurraga, Universidad de Chile.

Renato Hamel Alonso, Corporación Chilena de Estudios Históricos.

Fernanda Del Río Ortiz, Corporación Chilena de Estudios Históricos.

Julián Suzarte Galvez, Corporación Chilena de Estudios Históricos.

Enrique Riobó Pezoa, Corporación Chilena de Estudios Históricos.

Nicolás Sazo Arratia, Corporación Chilena de Estudios Históricos.

Gonzalo Aravena Hermosilla, Corporación Chilena de Estudios Históricos.

Nicolás Penna Vizcaya, Corporación Chilena de Estudios Históricos.

Cinthia Vargas Leiva, Corporación Chilena de Estudios Históricos.

Carlos Rojas Sancristoful, Corporación Chilena de Estudios Históricos.

Soledad Álamos Fuenzalida, Corporación Chilena de Estudios Históricos.

Sebastián Rico Díaz, Corporación Chilena de Estudios Históricos.

Elena Romero Pérez, Corporación Chilena de Estudios Históricos.

Andrés Rojas Böttner, Corporación Chilena de Estudios Históricos.

Juan Maureira Moreno, Corporación Chilena de Estudios Históricos.

por Patricio Guzmán

Las colocaciones y la concentración de la industria financiera.

Las cifras de las colocaciones de la banca que opera en Chile son elocuentes sobre el grado de concentración que ha alcanzado la industria.

Los diez bancos principales concentran el 93% de las colocaciones, entre ellos los cinco mayores suman el 73% de las colocaciones. Los bancos  extranjeros el 39%  y los bancos privados chilenos el 44% de las colocaciones. El Banco Estado tiene el 17%.

Las utilidades nuevamente baten record en julio 2010.

La Banca nuevamente ha batido sus propios record de utilidades, de acuerdo con la SBIF, las utilidades netas acumuladas a julio de 2010, eran de 969.072 millones de pesos, contra 643.408 millones en julio de 2009. Esto es un aumento de 50.62%.

Si se mira desde las utilidades conseguidas por los grandes bancos se advierte que la concentración del negocio es aún mayor. De acuerdo con las cifras, en millones de pesos, a julio de 2010, Banco Santander suma utilidades por 299.827, con un incremento respecto a igual periodo en el año 2009 de 34.30%. Banco de Chile suma utilidades por 234.291 y el incremento es de 63.42%, BCI acumula utilidades por 123.008 y el incremento porcentual es de 49.59%. Corpbanca  suma 66.337 en utilidades, con un aumento de 57.83%, y el BBVA tiene utilidades por 48.754 con un incremento del 9.69%.

Estos cinco mayores bancos acumulan 772.217 millones de pesos de utilidades netas a julio de 2010, es decir, el 79.69% de las utilidades del sistema.

Claramente estamos frente a sobre-ganancias, que no se condicen con el estado general de la economía chilena. Más bien es la verificación que en un modelo de acumulación capitalista caracterizado por los oligopolios, y el acceso al consumo del 80% de las familias mediante el recurso del endeudamiento, son los grandes grupos económicos, y especialmente los que se dedican al negocio del préstamo como los bancos y el retail los que obtienen los mayores crecimientos y rentabilidades.

¿Se abre la Temporada de Compras?

La participación extranjera en la banca que opera en Chile podría crecer sustantivamente en los próximos años. El diario financiero[1] informó que el último reporte del banco suizo UBS, en un artículo títulado “Bancos Brasileros: ¿Temporada de Compras?” indica el interés de los grandes bancos brasileros por adquirir bancos en países de América Latina, entre ellos en Chile menciona como posibles adquisiciones al Banco de Chile, BCI, BBVA y Corpbanca. Y estima los precios de mercado de estas instituciones. Para Banco de Chile sería de US$ 10.835 millones. El BCI costaría US$ 5.345 millones. El precio del BBVA se calcula en US$ 1.913 millones, y Corpbanca en US$ 2.693 millones.

La Rentabilidad.

El reporte de UBS destaca la alta rentabilidad de estos bancos. El indice financiero ROE[2] (Return on Equity), es el monto de ingreso neto retornado como un porcentaje del capital de los accionistas. El ROE mide la rentabilidad en un año de una corporación revelando cuanta utilidad genera una empresa con el dinero que han invertido los accionistas.

En el caso de los bancos citados arriba, el reporte del UBS indica que el ROE del banco de Chile es 31,2%, el del BCI 20,5%, el de BBVA es 18,2% y el de Corpbanca es 22,5%.

Según datos anualizados a julio de 2010, de la Superintendencia de Bancos e Instituciones Financieras, las utilidades netas sobre  patrimonio de los cinco principales bancos en Chile son; Banco Santander  29,66%. Banco de Chile  29.80% ,  BCI  21.68%, Corpbanca  22.08%, BBVA  16.73%.

Notas

[2]  El ROE se expresa como un porcentaje y es calculado así: Retorno sobre Capital = Ingreso Neto / Capital de los accionistas.

…La muestra se desarrollará entre el 06 y el 09 de septiembre de 2010, en el Cine Club-UACh, y la ENTRADA es LIBERADA para todas las funciones (10:00, 16:00 y 19:00 hrs. Las funciones de las 19:00 hrs. contarán con una breve presentación. Para ver programación completa, ir a www.uach.cl/extension/cineclub y www.fidocs.cl).

FIDOCS-Valdivia consta de una selección de películas chilenas, como “Nostalgia de la Luz” (documental que, después del Festival de Cannes, sólo ha sido exhibida en Latinoamérica en FIDOCS y FIDOCS-Valparaíso); una restrospectiva de cortos documentales de Patricio Guzmán; la película ganadora al Mejor Documental Competencia Nacional FIDOCS 2010, “El edificio de los chilenos” (Macarena Aguiló), además de un completo panorama de obras internacionales.

Los invitamos muy cordialmente a asistir a esta importante actividad, que constituye una apuesta más por enriquecer el potencial de nuestra ciudad como polo de desarrollo audiovisual del sur de Chile, así como a la proyección de FIDOCS a nivel nacional, en un claro esfuerzo por descentralizar la difusión de este arte cinematográfico, labor que se suma a lo recientemente efectuado mediante FIDOCS-Valparaíso.

¡¡¡Están tod@s alegremente invitad@s!!! ¡¡¡l@s esperamos y les rogamos difundir esta actividad!!

P R O G R A M A C I O N

Lunes 6 / 16:00 hrs.

CORTOMETRAJES SERIE NOSTALGIA DE LA LUZ (Retrospectiva de Patricio Guzmán)

ASTRÓNOMOS DE MI BARRIO / 14’

Sinopsis
En un hermoso barrio de Viña del Mar un astrónomo aficionado, Guillermo Fernández, construye durante siete años una gran cúpula provista de un telescopio automático y todos los instrumentos necesarios para explorar el cosmos ayudado por su esposa. Por otra parte, en un rincón perdido de Peñalolén otro aficionado, Carlos Contreras, nos explica cómo se construye la pieza central de un telescopio (el espejo). El documental ofrece la palabra a estos dos viajeros del espacio. ¿Cómo se puede acceder a las estrellas sin salir del barrio?

OSCAR SAA, EL TÉCNICO DE LAS ESTRELLAS / 14’

Sinopsis
Antes de que los astrónomos abran las puertas de los observatorios, ya están allí los técnicos encargados de mantener cada uno de los instrumentos debajo de las enormes cúpulas. Son decenas y decenas de personas. Forman un batallón de ingenieros que durante el día se encargan de controlar y reparar los sofisticados telescopios que hay en el suelo chileno (los más poderosos del planeta). Este breve documental gira alrededor del técnico más antiguo y popular de Atacama: Oscar Saa.

JOSÉ MAZA, EL VIAJERO DEL CIELO / 12’

Sinopsis
El astrónomo José Maza (Premio Nacional de Ciencias) nos ofrece una charla de secretos celestes. Primero nos habla de la misteriosa energía oscura, del sentido del tiempo, de las inmensas explosiones estelares. Después nos muestra el origen de los canales marcianos, de los avances extraordinarios de la fotografía y de qué manera los aparatos electrónicos han relegado a segundo plano la presencia humana del astrónomo. Para terminar, nos informa que probablemente podría haber cientos de planetas habitados en nuestra Galaxia.

MARIA TERESA Y LA ENANA MARRÓN / 12’

Sinopsis
María Teresa es una mujer notable que practica tres actividades en apariencia opuestas. Por una parte es astrónoma (Premio Nacional de Ciencias), pero a la vez es una excelente pintora de cuadros hechos con hilos de lana y, además, es una coleccionadora de piedras que arroja el mar. Es una gran buscadora de ágatas, esos cristalitos luminosos que traen las olas del océano. También es profesora, ensayista y directora del Observatorio de la Universidad de Chile. ¿De qué manera María Teresa relaciona las grandes pasiones de su vida?

Lunes 6 / 19:00 hrs.

NOSTALGIA DE LA LUZ
(Nostalgie de la lumière)

Dirección y guión: Patricio Guzmán
Países: Chile, Francia, España, Alemania
Año de producción: 2006- 2010
Duración: 90 minutos

Sinopsis
En Chile, a tres mil metros de altura, los astrónomos venidos de todo el mundo se reúnen en el Desierto de Atacama para observar las estrellas. Aquí, la transparencia del cielo permite ver hasta los confines del universo. Abajo, la sequedad del suelo preserva los restos humanos intactos para siempre: momias, exploradores, mineros y osamentas de los prisioneros políticos de la dictadura. Obra estrenada en la Sélection Oficielle del Festival de Cannes 2010 en el apartado Séance Special. Su presentación en FIDOCS-CHILE es su segunda exhibición en el mundo y la primera en el continente americano.

Martes 7 / 10:00 hrs.

BARCELONA O LA MUERTE
(Barça ou Barzakh)

Dirección, imagen y sonido: Idrissa Guiro
País: Senegal
Año: 2008
Duración: 51 minutos

Sinopsis
Modou, un joven de Dakar, no puede aguantar más la miseria y se embarca en una “piragua” rumbo a las islas Canarias mientras su primo Talla decide permanecer en Senegal. A partir de las reflexiones de estos dos personajes, el director crea una historia que parece una novela. No vemos casi nada de la travesía. Sólo escuchamos las voces de estos dos hombres. He aquí el gran mérito de este documental. Elabora una historia real utilizando los recursos de la dramaturgia del cine y excluye los caminos del reportaje. El control del director sobre la historia es absoluto. La película tiene acción, nervio, intriga y culminación. Todo “pasa” sin que pase nada. Talla dice a sus alumnos que hacer el viaje a Barcelona es un suicidio. Sin embargo, la mayoría de ellos quiere irse y Talla reconoce que el dinero que envían los emigrados es básico para las familias. Mientras tanto, Modou narra con su voz tranquila la terrible travesía que se convierte en una odisea y las razones que le empujaron a irse. A su vez, Talla hace lo posible para abrir los ojos a sus compatriotas. Finalmente Modou es devuelto a su país por la policía de Marruecos y todo empieza de nuevo: prepararse para otro viaje.
El realizador Idrissa Guiro nació en Senegal, fue fotógrafo en Nueva York y “Barcelona o la Muerte” es su primera obra, galardonada en el Festival du Cinéma du Réel con el premio Louis Marcorelles.

Martes 7 / 19:00 hrs.

EL CONOCIMIENTO ES EL PRINCIPIO: LA ORQUESTA ESTE-OESTE DE BAREMBOIM
(Knowledge Is The Beginning: The West-Eastern Divan Orchestra Barenboim)

Dirección y producción: Paul Smaczny
Países: Alemania, Palestina, Israel
Año: 2006
Duración: 114 minutos

Sinopsis
¿Qué hacer para terminar con la guerra entre Israel y Palestina? ¿Dejar el campo libre a los políticos tradicionales, a las fuerzas militares, a los expertos atómicos y a los fanáticos de ambos bandos? ¿Cruzarse de brazos? Dos amantes de la música se pusieron a trabajar en esto hace unos años. Crearon una orquesta compuesta por árabes e israelitas que rompió las barreras. Utilizaron la música como un arma de disuasión, de militancia y de conocimiento mutuo. Estos dos colosos son: el gran palestino Edward Said y el gran argentino Daniel Baremboin. El primero, músico y hombre de letras; el segundo, director de orquesta y pianista. Contra viento y marea crearon algo imposible: un espacio de diálogo y comunicación entre un grupo de jóvenes de los dos mundos en conflicto, de proyección internacional. Una tarea noble, un film extraordinario, emocionante, de honda comunicación humana y musical que no deja indiferente a nadie. Un éxito mundial. Con la participación del violonchelista Yo Yo Ma y las mejores páginas de la música clásica de todos los tiempos (PG).

Miércoles 8 / 16:00 hrs.

DE UN MURO AL OTRO: BERLÍN-CEUTA
(D’un mur l’autre: Berlin – Ceuta)

Dirección y cámara: Patric Jean
Países: Bélgica, Alemania, España
Año: 2008
Duración: 90 minutos

Sinopsis
Patric Jean nos hace viajar por Europa utilizando como vehículo la emoción, la curiosidad y el humor. Su cámara encuentra emigrantes de muchas naciones que, a pesar de su sufrimiento, guardan la esperanza de encontrar una segunda patria donde poder vivir felices.
Un road movie que atraviesa el mayor drama de nuestro tiempo: la inmigración masiva del tercer mundo hacia Europa. Sin dejar de señalar el problema, el gran mérito del director es encontrar calor humano, buena fe, poesía, optimismo en estos emigrantes que se ríen con lágrimas en los ojos. Delante de nosotros aparecen una ex empresaria boliviana que trabaja de nana, un pakistaní que vende trozos del muro de Berlín, un congolés que se convierte en actor cómico, una hermosa rumana que sueña con París. Finalmente el viaje termina en la España negra de Franco, donde un comerciante rechaza con violencia y sin pudor a todos los inmigrantes. “De un muro al otro” es una crónica dura y a la vez hermosa de encuentros humanos. Una crónica bien construida con personajes extraordinarios que nos muestra que la dignidad no tiene fronteras. Dos veces premiada en los festivales de Nyon y Lussas (PG).

Miércoles 8 / 19:00 hrs.

KOMMUNALKA

Dirección: Françoise Huguier
Países: Rusia, Francia
Año: 2009
Duración: 97 minutos

Sinopsis
Durante la época de Stalin, el gobierno de la URSS requisó todos los departamentos de las ciudades para alojar al mayor número posible de gente. Estos departamentos colectivos todavía funcionan en la Rusia de hoy y se llaman “Kommunalka”. Lo hacen como pensiones u hostales para la clase media, donde cada uno ocupa un cuarto y comparte con los demás el vestíbulo, la cocina, el baño y los pasillos. Estos últimos se convierten en las “calles” de una ciudad en miniatura. Una ciudad encerrada que se puede filmar sin salir nunca al exterior. Una ciudad habitada por todos los tipos humanos imaginables, que la realizadora describe con ternura y sin morbosidad. Las imágenes retratan los rostros y los gestos y poco a poco el filme descubre una colección de retratos personales, un gran retablo humano de la Rusia eterna (PG).

Jueves 9 / 10:00 hrs.

YA QUE HEMOS NACIDO
(Puisque nous sommes nés)

Dirección: Jean-Pierre Duret y Andrea Santana
Países: Brasil, Bélgica
Año: 2008
Duración: 89 minutos

Sinopsis
Mediante una cámara que describe sin comentarios la vida de dos niños (casi adolescentes) del nordeste del Brasil, esta obra nos devuelve a la esencia del documental. Nos dibuja el universo extraordinario y atroz de la pobreza latinoamericana. Digo “el universo extraordinario” porque para nosotros la vida de Cocada y Nego es una aventura única, desamparada y fuera de lo común, que comienza cada día sin que sepamos si al caer la noche ellos seguirán la vida. Lejos del periodismo audiovisual y del reportaje, esta película se instala en el corazón mismo del problema: ¿qué va a pasar con Brasil, esa gran “potencia emergente” llena de pobres?, ¿quién va a solucionar de verdad sus problemas?, ¿qué papel juegan los políticos en este proceso?, ¿hasta qué punto los políticos están ciegos? La poesía que sale de estos personajes es el mejor mensaje que podríamos escuchar hoy en día. Ojala los espectadores tengan la paciencia de ver este filme hasta las últimas imágenes. Una gran obra (PG).

Jueves 9 / 16:00 hrs.

CHILE, UNA GALAXIA DE PROBLEMAS
Retrospectiva de Patricio Guzmán

Dirección y guión: Patricio Guzmán
Año de producción: 2008-2010
Duración: 32 minutos

Sinopsis
En 2008 Patricio Guzmán realiza una encuesta para conocer el “estado de la memoria histórica” en Santiago. Para ello reúne a un pequeño número de historiadores, sicólogos, economistas, ingenieros, abogados y otros miembros de la elite chilena. Es un documental en forma de reportaje que muestra directamente las opiniones de cada participante (entre los que destaca Juan Emilio Cheyre, ex comandante en jefe de las fuerzas armadas). Como es de suponer, el resultado es polémico.

MADRID
Retrospectiva de Patricio Guzmán

Dirección, guión, cámara y sonido: Patricio Guzmán
Año: 2002
Duración: 41 minutos

Sinopsis
“Tengo una relación muy personal con Madrid… Es como un antiguo amor… Con Madrid he tenido una pasión, una euforia, más tarde un desamor, un olvido y un nuevo acercamiento, que se ha quedado en una tierna amistad”… (PG).

Jueves 9 / 19:00 hrs.

EL EDIFICIO DE LOS CHILENOS

GRAN PREMIO EMBAJADA DE FRANCIA COMPETENCIA NACIONAL

Dirección, guión e investigación: Macarena Aguiló
Co-dirección: Susana Foxley
Países: Chile, Cuba, Francia, Bélgica
Año: 2010
Duración: 95 minutos

Sinopsis
A fines de los años 70′, los militantes del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) exiliados en Europa regresaron a Chile a luchar clandestinamente contra la dictadura. Muchos de esos militantes tenían hijos que no podrían llevar con ellos. Para esos hijos nació el Proyecto Hogares, un espacio de vida comunitaria que reunió a cerca de 60 niños que fueron cuidados por 20 adultos, llamados Padres Sociales. Esta es la historia de un pedazo de mi vida.

Las películas de la función de las 19:00 hrs., serán introducidas por la documentalista y académica de la Escuela de Artes Visuales de la UACh, Paola Lagos Labbé.

Mayores informaciones:
www.uach.cl/extension/cineclub
www.fidocs.cl

Fono Cine Club: (63) 221209
Mail: cineclub@uach.cl

A pesar de que nuestro país ha suscrito  tratados internacionales en materia de derechos humanos de la Niñez hace ya 20 años, y tratados específicos en materia de Derechos Indígenas, no ha existido una política que garantice los derechos de niños, niñas y adolescentes  mapuche en nuestro país.

Muy por el contrario, las reivindicaciones sociales, políticas y culturales  del pueblo mapuche, han generado una respuesta del estado chileno que viola explícitamente los derechos humanos y lesiona directamente la integridad y dignidad del pueblo mapuche y de su  niñez.

Existen pruebas contundentes de ello, denunciadas por las propias comunidades y organizaciones de derechos indígenas y derechos humanos[1]:

• Las víctimas fatales de la violencia policial contra la niñez han sido  en su totalidad niños y jóvenes, como consta en los asesinatos del menor de edad Alex Lemun y de los jóvenes Catrileo, Mendoza Collio y Cisternas.
• Desde el 2001 a la fecha más de 100 niños, niñas y adolescentes han sido víctimas de la violencia de la policía, constatándose daños físicos y psicológicos directos producto de la militarización de las comunidades mapuche.

Lejos de modificarse esta política de Estado, constatamos con indignación que durante el actual gobierno la política de control social ha favorecido el recrudecimiento de la aplicación del Ley antiterrorista en menores de edad, existiendo durante el 2010, cuatro niños acusados de asociación ilícita terrorista, de los cuales tres se encuentran recluidos esperando que se inicien  procesos en su contra.

En vista de las graves violaciones a los Derechos humanos de la niñez mapuche, la Fundación Anide y la Red de ONGs de Infancia y Juventud de Chile,  exige al Gobierno:

1. Dar una respuesta al conflicto que ha generado la huelga de hambre de los presos políticos mapuche.
2. Derogar la ley antiterrorista y detener las causas que acusan a niños y adolescentes mapuches de asociación ilícita terrorista.
3. Detener las prácticas policiales que torturan y amenazan a niños y jóvenes para que delaten a familiares y miembros de sus comunidades, violando reiterada y sistemáticamente el debido proceso.
4. Detener las prácticas de amenaza y amedrentamiento que las fuerzas policiales realizan contra la comunidad y los familiares de niños y niñas mapuche, las que afectan su integridad física, psicológica y moral, produciendo graves vulneraciones a sus derechos de vida, supervivencia y desarrollo.

Hacemos un llamado amplio a la comunidad nacional e internacional, y también a las organizaciones de niños/as y jóvenes de nuestro país a no ser cómplices del estado y sus políticas de represión y aniquilamiento, sumándose al llamado que realiza el Observatorio Ciudadano y el Codepu  (www.codepu.cl) para movilizar la denuncia ciudadana responsable.

Instamos a los medios de comunicación, conscientes de su responsabilidad, a no formar parte del cerco comunicacional Sobre la huelga de hambre de los preso políticos mapuche, informando a la comunidad nacional e internacional de la gravedad de los hechos que afectan a su pueblo y a su niñez y juventud.

Convocamos a la sociedad civil y los medios de comunicación a difundir la voz de los niños mapuche presos políticos y a respaldar solidariamente su causa.

¡Alto a la Violencia de Estado contra la Niñez Mapuche!

Para mayores antecedentes comunicarse  con:

Ana Cortez Salas/09 95743940

Fundación Anide

Carlos Muñoz Reyes /09 79086607

Red de ONGs de Infancia y Juventud de Chile

COMUNICADO PUBLICO.

A la opinión pública nacional e internacional, nosotros los Presos Políticos Mapuche menores de edad, recluidos en la cárcel de menores CERECO CHOL-CHOL, Luís Marileo Cariqueo y Jose Ñiripil Pérez, queremos dar a conocer lo siguiente:

Kiñe: Damos a conocer que hoy MIERCOLES 1º de Septiembre, nos sumamos a la huelga de hambre que mantienen los Presos Políticos Mapuche recluidos en las cárceles de Temuco, Concepción, Angol, Lebu y Valdivia, la cual suma hasta el día de hoy más de 52 días de ayuno.

Epu: Dicha decisión drástica que hemos tomado como jóvenes mapuche, se debe a la nula respuesta por parte del gobierno a las peticiones generales que demandan la gran cantidad de presos políticos mapuche en huelga de hambre, las cuales son las siguientes:

- NO MAS APLICACION DE LA LEY ANTITERRORISTA EN CAUSAS DE REIVINDICACIONES MAPUCHE.

- EL FIN AL DOBLE PROCESAMIENTO INJUSTIFICADO DE LA JUSITICIA MILITAR Y CIVIL.

- LA DESMILITARIZACION DE LAS COMUNIDADES MAPUCHE

- Y LA LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE.

Küla: también queremos dar a conocer nuestro descontento como jóvenes mapuche presos políticos, respecto a un sin fin de irregularidades e injusticias que se han cometido hasta el día de hoy hacia nuestra integridad, durante el periodo que llevamos recluidos en esta cárcel para menores, CIP CRC CHOL-CHOL, las cuales son las siguientes:

 - Se han cometido violación a nuestros derechos tanto como niños y como personas privadas de libertad, desde el momento en que somos detenidos, en distintas circunstancias hemos sido victima de torturas y apremios ilegítimos, por parte de los organismos represivos del estado, lo cual ha dañado profundamente nuestra salud psicológica y física.

- Hemos sufrido así como una gran cantidad de niños de las comunidades mapuche movilizadas, persecución y discriminación por parte de distintas instituciones y centros públicos y privados, tales como consultorios y escuelas rurales, específicamente en Ercilla, los cuales son cómplices del hostigamiento constante policial, dichos casos le han ocurrido a la niña mapuche Vania Queipul, Luis Marileo, por nombrar algunos, todos hijos de los dirigentes y lonko de las comunidades.

- También denunciamos que las autoridades del centro de detención CIP CRC-CHOL-CHOL, no han reconocido nuestra calidad de menores presos políticos mapuche, lo cual se manifiesta en la restricción de nuestras visitas, osea de nuestros seres más queridos (tomando en cuenta las largas distancias, el horario de las visitas y la dificultad económica que viven nuestros familiares, quienes además deben visitar a otros familiares directos encarcelados en distintas ciudades haciendo muy difícil la coincidencia con nuestro horario general de visitas); así mismo la restricción a estos para ingresar la alimentación adecuada que necesitamos para nuestro desarrollo, ya que se les prohíbe específicamente el ingreso de pan, frutas, carne, etc. alimentos que están a la mano en nuestro hogares. Permitiéndose solamente la entrada de bebidas gaseosas, confites, papas fritas y golosinas, las cuales no ayudan ni aportan en nada a nuestra alimentación y además son muy caros.

- En este mismo punto, queremos mencionar al momento del ingreso de nuestras madres, abuelas, compañeras y amigas se les allana indiscriminadamente por parte de gendarmería, las cuales son tratadas como verdaderas delincuentes.

Meli: Por último denunciamos la nueva y cobarde detención que ha sufrido nuestro peñi Leonardo Quijon, el cual deberá enfrentar un nuevo juicio por los mismos hechos y con los mismos testigos protegidos pagados por los fiscales anti-mapuche de la región, en donde deberá pasar otro largo tiempo recluido lejos de su familia, en donde se busca un doble juzgamiento por hechos en los cuales ya había sido juzgado y absuelto. Por último hacemos un llamado a la solidaridad y la conciencia entre pueblos y a participar abiertamente en toda actividad de apoyo a nuestros peñi y wenuy quienes se encuentran en huelga de hambre por mas de 52 días, en donde nosotros al igual que ellos ponemos desde hoy nuestra vida a la causa del pueblo mapuche y en contra de toda injusticia social que se comete hoy en día en este país winka y racista.

Presos Políticos Mapuche menores de edad, recluidos en la cárcel de menores CIP CRC CHOL-CHOL, MARRICHIWEW.

Menores Prisioneros Políticos Mapuche en Huelga de Hambre

Luis Marileo Cariqueo

 José Ñirripil Pérez

Se informa que se revisó el Acta de Visita Inspectiva de la Planta de Incineración de Residuos Bio/Peligrosos con resolución de Calificación Ambiental Nº 31, presentado por Sociedad Industrial Biogeosur limitada. Según los antecedentes conocidos por Panguipullinoticias. De la revisión del documento citado anteriormente, este órgano de administración del Estado se pronuncia de la siguiente manera:

Etapa de Construcción

Se verifica la adquisición de equipos no declarados en la DIA, y por lo tanto no autorizados por la RCA que califica favorablemente este proyecto, a saber:

- Un autoclave refaccionado, fabricado en 1992, de capacidad no precisada. Asimismo, no se se encuentran los dos autoclaves eléctricos de 75 litros autorizados por la RCA.

- Una caldera que proveerá de agua para la generación de vapor para el autoclave.

- Tres estanques de gas licuado, en vez de los dos proyectados en el plano de planta del proyecto.

Estos equipos constituyen fuentes de emisiones atmosféricas no contemplados durante el proceso de evaluación de impacto ambiental del proyecto.

Además existen otras discordancias con la RCA, en lo referido a cerco vivo, pandereta perimetral y altura de la chimenea de evacuación de gases.

En la RCA se indica que el agua potable para el proyecto será provista por ESSAL S.A., sin embargo, representanes de ESSAL señalan que éste se encuentra fuera del su área de cobertura.

Para esta actividad fiscalizable este servicio solicita iniciar proceso sancionatario, recomendando aplicar la sanción de “Revocación RCA”.

https://www.e-seia.cl/documentos/documento.php?idDocumento=4896367

Por Andrés Figueroa Cornejo

1. En esta entrega, quien suscribe, no se referirá a las tendencias generales del capitalismo en Chile, como la concentración monopólica del capital; la ampliación precarizada del trabajo; la alienación comandada por el sobreendeudamiento, los medios de comunicación, la programación de contenidos escolares obsecuentes con el actual estado de cosas y  la dirección general de la iglesia católica; la acumulación por despojo –sin cuya comprensión resulta imposible explicar la tasa de ganancia del capital, más allá del solo plusvalor devenido de la sobreexplotación del trabajo-; y de la contradicción esencial resumida en la apropiación privada a escala superlativa de la producción social de la riqueza y de la propia naturaleza, como jamás nunca.

Más bien el objetivo de este pobre artículo es determinar por qué Sebastián Piñera no es Pinochet, ni el gobierno de la derecha en los marcos de la democracia burguesa –por más estrecha y antipopular que sea- no es la dictadura militar. Y por qué existen sectores a los que sí les interesa que lo anterior parezca la realidad.

2. Estratégicamente –y adelante con los lugares comunes- desde  la mitad de los 70 del siglo pasado el patrón de acumulación capitalista, la organización del trabajo y el campo de las subjetividades en todas las clases sociales fue conmovido estructuralmente por un estadio del capitalismo caracterizado ya no sólo por la destrucción del previo Estado desarrollista, redistributivo y de relaciones más compensadas entre capital y trabajo, sino por la apropiación privada de aquello que suele denominarse propiedad pública y social (industrias, derechos y recursos naturales). Lo que terminó con Pinochet fue una de las formas políticas que demandaba el capital para su reproducción en un momento dado. Los 20 años de Concertación, simplemente, garantizaron de mejor manera los mismos intereses de clase que la tiranía. De hecho, estimando que Chile es, por sobre cualquier partida vitivinícola o de harina de pescado, un paisito exportador de materias primas y en particular, de cobre, vale recordar que a 1990, las concesiones mineras a privados correspondían sólo a un 30 % de lo extraído por la gran minería. Al final del último gobierno de la ex presidenta Bachelet y  candidata de la Concertación para el 2013, las cifras se habían invertido. Es decir, un 72 % de la producción del metal rojo y sus ricos minerales adosados ya estaba en manos privadas, mientras el 28 % era estatal. Es cierto, durante la larga transición hacia ningún lado de los Ejecutivos concertacionistas ya no se asesinaba, ni desaparecía ni se torturaba gente como en el horror de la dictadura. Pero también es cierto, que durante esos gobiernos, para los dueños de todo, ya no había mucho que reprimir. La paz social se volvió el orden de las cosas, se desmantelaron las organizaciones populares, se domesticaron los rebeldes, y buena parte de los luchadores antifascistas se fueron para la casa propia o para la casa de La Moneda. Todo lo anterior matizado por excepciones estadísticas. Y, cómo no, por la extraordinaria revuelta estudiantil de 2006, y la huelga contundente de los mineros del cobre subcontratados en 2007.  Sin embargo, no ha habido huelgas generales, ni conatos de huelgas generales, ni protestas multitudinarias, ni crecimiento de la izquierda que represente  los intereses históricos de los siempre vilipendiados, ni un foco guerrillero, ni un “caracazo”, ni una guerra del agua, ni una crisis catastrófica de la partidocracia, ni disputas intercapitalistas que den pie a vacíos de poder o inestabilidad cierta. Salvo franjas del pueblo mapuche que vienen peleando por su territorio desde cuando el paisito no tenía ni nombre; una cultura libertaria emergente y multiforme; rémoras de los destacamentos de inspiración revolucionaria más resueltos; y ahora último, la sorpresiva –y feliz- aparición de un movimiento espontáneo de sólida sensibilidad ambientalista. En general, todo ha resultado muy marchoso para los que mandan. Esto es, para el capital transnacional e imperialista que subordina al nativo y cuya hegemonía descansa en el capital financiero. Su naturaleza especulativa se entrama y engorda a costa de los abultados ahorros de los trabajadores administrados por el sistema previsional de capitalización individual, la propia industria del cobre, la madera, y un par de exportaciones folclóricas. Se entiende, cómo no, que la mundialización capitalista ubica a Chile como exportador neto de minerales sin elaboración y plataforma de negocios para la subregión. Agregándose, sobre todo en los últimos tiempos y a propósito de la última crisis, la exportación no tradicional del programa económico fundado sobre ajustes estructurales y las líneas matrices –a toda carta y a gusto del consumidor- de las leyes laborales, el sistema previsional y de educación y salud privadas que las grandes mayorías chilenas han tenido la oportunidad de padecer por más de tres décadas. Esta pedagogía de la expoliación y el despojo más brutal, en rigor, es de origen anglosajón, pero la experiencia también tiene su valor y no son pocos los especialistas criollos que hoy asesoran al FMI, al Banco Mundial, a la OMC y a Estados y gobiernos que desean conocer los detalles de la aplicación de las fórmulas mencionadas.

3. Ocurre que políticamente -y porque aún no existe movimiento popular-, en la apariencia de los discursos y las componendas, tanto de la derecha tradicional, como de la Concertación, como comparten el mismo proyecto estratégico y sus  distancias son accesorias, le tocó el turno a Sebastián Piñera. La misma gente se percató que Piñera no era Pinochet, y, de la que fue a sufragar ese día, el 29 % de los habilitados para votar, le dio el triunfo pírrico al sujeto, hostigado por Frei Ruiz Tagle, el peor de todos. El multimillonario es un personaje que quiere ser mediático, quiere ser populista, quiere ser estadista, quiere que su alianza política al menos se extienda un turno más, quiere que lo quieran. Al pobre, como pretende demostrar cierta autonomía populista y tecnócrata, le han dado sus buenos jalones de pelo desde El Mercurio, La Tercera y el gremio empresarial (Confederación de la Producción y el Comercio). ¿Por qué? Porque es relativamente “chúcaro”, llevado a sus ideas, gerente general, caudillito, nervioso, impulsivo, teledramático, y rencoroso con parte de la dirección de la UDI –el partido más derechista, integrista, católico conservador y pinochetista que existe en el teatro político nacional de los de arriba y de donde viene Joaquín Lavín, candidato presidencial del sector para el 2013-. Quiso poner técnicos y no políticos en su gabinete, y lo golpearon por la derecha. Para paliar las consecuencias del terremoto, quiso subir impuestos, y lo golpearon por la derecha. Quiso crear una superintendencia de bancos, y lo golpearon por la derecha. Clausuró la construcción de una termoeléctrica en un santuario natural debido a protestas ambientalistas, y lo golpearon por la derecha. ¿Será un marxista tapado que le dará la espalda a su clase y un buen día, sin aviso, estatizará las industrias estratégicas, condonará todas las deudas, promoverá el poder popular, los comandos comunales y lo que va quedando de cordones fabriles? Como es difícil creer en un paisito tan flaco donde todo se sabe rápidamente que haya logrado convencer a la oficialidad de las Fuerzas Armadas, muy pentagonista para aventuras de ese estilo, lo más probable es que Piñera, de cuando en cuando, le haga una desconocida a sus hermanos de clase y salga con alguna pachotada de la cual debe arrepentirse al día siguiente, en portada y a todo color. Por lo demás, continúa ofreciendo palo y duro al trozo de pueblo que asoma la cabeza, encarcela mapuche –igual que la Concertación-, reprime estudiantes en lucha –igual que la Concertación-, continúa precarizando el trabajo y privatizando los derechos sociales y la naturaleza –igual que la Concertación-, detiene sin pruebas a los libertarios –igual que la Concertación- y es, nacional e internacionalmente, un remedo a escala de Uribe, y ahora de Santos en Colombia.

¿Pero por qué, entonces, la Concertación extendida hasta el PC quiere mostrarlo como un Pinochet de los nuevos tiempos y a su gobierno como si fuera la dictadura en versión de baja intensidad, descafeinada? Porque esa es la única manera –por el momento- que tiene la Concertación de crear las condiciones subjetivas para derribarlo en las próximas elecciones presidenciales. Todos contra la derecha, todos contra el fascismo, dice la Concertación. Todas las perversiones del capitalismo más cruento que se aplicaron durante los 20 años de Concertación, ahora implementadas por Piñera, se vuelven horrores apocalípticos.

4. Ese es el juego de los de arriba que, con mano ajena, empleando la desgracia organizada de los de abajo, busca capitalizar la mal llamada oposición. El asunto es que si las fuerzas político sociales de los desheredados, de los trabajadores y los pueblos, por escasas y desrumbadas que estén (aunque no tanto, ni tan poco), no logran en un tiempo relativamente breve encumbrarse a estadios superiores de unidad política y orgánica, es decir, no alcanzan a constituirse disciplinada e inteligentemente en una alternativa que tercie entre las dos componendas dominantes, sus esfuerzos dispersos, su alta vocación solidaria y de lucha, se convertirán en disgusto amplio contra Piñera y electorado dispuesto para una Bachelet de retórica progresista e ilusoriamente, más popular y democrática política y económicamente. Toda vez que 20 años es suficiente en política para saber que intereses representa la Concertación, sea el nombre que se le ocurra ponerse para edulcorar el mismo capitalismo.

La independencia política de los intereses históricos de los trabajadores y las grandes mayorías no es una receta larvada por soñadores de brújula descompuesta. Es la condición sin la cual, una vez más, el empeño de tantos puede echar abajo a un derechista de cualquier tipo, pero resulta insuficiente para prologar la caminata contra la tiranía del capital, de los malos gobiernos, de la pésima vida de los más.

por Andrés Figueroa Cornejo

El Movimiento de los Pueblos y los Trabajadores –agrupación anticapitalista- junto a organizaciones sociales y políticas llegaron hasta las puertas del Ministerio de Transportes, en el centro de Santiago, a entregar 10 mil firmas colectadas entre la ciudadanía, expresando el malestar por las alzas permanentes del precio del transporte colectivo, Transantiago.

Uno de los voceros de la campaña iniciada el 8 de julio, Calso Calfullán, indicó que “el aumento del Transantiago afecta directamente el bolsillo de los trabajadores, y ya estamos aburridos de esa situación.”

Producto de que en los resultados de las encuestas los santiaguinos han manifestado como una de las principales críticas al actual gobierno el incremento incesante del precio de la locomoción, recientemente el Ejecutivo anunció que pretende detenerlo hasta fines de 2010. Sin embargo, Calfullán precisó que “más allá de los anuncios, que Piñera suele borrar con el codo, estaremos alertas. Además, sólo hasta septiembre está aprobado no subir el precio de los buses, pero aún tienen que ratificarse en el Congreso los dichos de Piñera. Las firmas son el primer paso para frenar las alzas. De ocurrir lo contrario, ya son muchas las organizaciones dispuestas a movilizarse masivamente contra los aumentos.”

En el mismo sentido, Calfullán recordó que los operadores del Transantiago –concesionarios privados de los recorridos y dueños de las máquinas- “son quienes más utilidades obtienen en el país, incluso, proporcionalmente, más que las eléctricas, las telecomunicaciones y la propia banca. Aquí existe un enorme margen de ganancia de los empresarios del sector, entonces el publicitado argumento de que la evasión de los usuarios estaría provocando las alzas, es absolutamente falso.”

Por otra parte, junto a la opinión pública y la entrega masiva de firmas, los estudiantes secundarios y universitarios tienen entre sus demandas centrales la gratuidad del pasaje escolar para el transporte colectivo, y el congelamiento de la tarifa adulta, considerando que un viaje en Transantiago ya tiene un costo superior a un dólar, prácticamente equivalente a medio kilo de pan.

El día de sábado 28 en Arica se llevo a cabo la multitudinaria marcha “Por la vida y el agua”, “POR UNA REGION LIBRE DE CONTAMINACION AMBIENTAL”.
Organizada por La Red por la defensa del medio ambiente de Arica y Parinacota, compuesta por diversas organizaciones; sociales, ambientales, indígenas, culturales, mujeres, jóvenes, trabajadores, estudiantes, pobladores afectados por los poli-metales y ONGs.
El Monumento Natural “Salar de Surire ¨se ve amenazado por lo que sería la instalación de las empresas para obtener energía geotérmica, en la marcha no pasaban desapercibidos los carteles:¡Salvemos los flamencos! ¡Surire Presente! Energía Andina S.A. Nuestro territorio no tiene precio!. … Vilma Castro Condore, de la comunidad de Surire, manifestó: ¨la energía geotérmica no es renovable, es invasiva y no es cien por ciento limpia, especialmente si no se tiene cuidado en el manejo o producción de la energía, disminuye las agua, las contamina, afecta los suelos y la biodiversidad¨
¡No a la Minería! y la preocupación de desafectar al Parque Lauca, fue una de las principales consigan de los manifestantes: ¡Piñera entiende el Parque Lauca no se vende! Se oía con clamor. Recordando los anuncios del presidente Sebastián Piñera hechos en Arica, sobre el impulso de la gran minería en las provincias de Arica y Parinacota y las intenciones de desafectar el Parque Nacional Lauca, Ángel Bolaños, presidente del Consejo Autónomo Aymara (CAA), manifestó: ¨la gran Minería afecta el ancestral territorio indígena se contrapone completamente con las normativas internacionales vigentes en el país. La instalación de la minería es una vulneración al Convenio 169 de la OIT y a todo lo relativo a los derechos territoriales, los recursos y el derecho a la consulta¨
No estuvo ausente la solidaridad con el pueblo mapuche, en sus gritos y carteles ¡libertad a los presos políticos mapuches!
La marcha culmino con un acto cultural en la afuera de la casa de la cultura con la banda ariqueña De Pelos, que hizo cantar y bailar a los presentes con sus letras alusivas al tema medio ambiental, principalmente con la canción ¨PROMEL¨ canción que refleja la situación de la contaminación por los poli metales y que no deja indiferente a la ciudadanía ¨Gente muere de cáncer y solo vive para sufrir, niños contaminados por solo jugar, arsénico en los huesos es lo que padece este lugar¨ ¡NO QUEREMOS MAS PLOMO!, ¡NO QUEREMOS MAS CONTAMINACION!, dice su letra.

Subverso/ terroristas

Subverso/terroristas

www.myspace.com/conspirazion

www.youtube.com/conspirazion

- Eran la cinco de la tarde..
y otros relatos
De Pablo Varas.

- El hijo de Drácula
y otros cuentos militantes
De: Gianfranco Rolleri

- Brindis di-versos
De: DUO AMAR Angélica Muñoz, Alfonso Rubio

- Informe Anual de la Comisión Etica Contra la Tortura en Chile

De la Comisión Etica Contra la Tortura

- “Alternativas y propuestas para la (auto)educación en Chile”
.Centro de Estudios Sociales – Construcción critica Mancomunal del Pensamiento critico-
.Observatorio Chileno de Políticas Educativas

- De Actores Secundarios a Estudiantes Protagonistas.
.Observatorio Chileno de Políticas Educativas

- Itinerario y trayectos heréticos de Josè Carlos Mariàtegui
De Osvaldo Fernandez

- Progre-sismo: La domesticación de los conflictos sociales
De Raul Zibechi

- Agenda del Che
Che por siempre

- Desmanes. Poesía combativa para las luchas cotidianas
 Mauricio Torres Paredes y Samuel Ibarra Covarrubias
Mas información: www.quimantu.cl

dias 45 y 46
http://www.youtube.com/watch?v=arzcvw-rSvs 
 
dia 44
http://www.youtube.com/watch?v=gO5BhfCfLr8
dia 45
http://www.youtube.com/watch?v=UhyS6nuqeQc
dia 46
http://www.youtube.com/watch?v=KjvRfkDoPTE

 Comunicado público

La Alianza por la Justicia Climática celebra como un triunfo de la ciudadanía movilizada la intervención del Presidente Piñera en el caso de la central termoeléctrica Barrancones.

El anuncio presidencial sólo puede ser entendido y exigido como el definitivo rechazo gubernamental al megaproyecto de la transnacional Suez-Energy y en ningún caso como una carta blanca a la empresa para su implementación en otro lugar del territorio nacional, lo que exigiría iniciar el proceso completo de evaluación de impacto y calificación ambiental.
La Alianza identifica a las megacentrales termoeléctricas como una de las mayores expresiones de un modelo económico y energético injusto e insustentable, manejado por las grandes corporaciones y orientado a maximizar sus ganancias al menor costo económico, en perjuicio del bienestar público y la naturaleza.
Donde quiera que se instalen, y como lo sugirió el propio Piñera durante su campaña presidencial, las centrales termoeléctricas degradan el medio ambiente, atentando contra la salud, la economía y la cultura de las comunidades locales, destruyendo los ecosistemas y la biodiversidad, y emitiendo enormes cantidades de gases de efecto invernadero, causantes de la crisis climática planetaria que sufren principalmente los países y poblaciones más pobres.
Por lo anterior, la Alianza por la Justicia Climática demanda la moratoria sobre la termoelectricidad, descartándola como una opción para nuevas centrales, prohibiendo la ampliación y programando el desmantelamiento gradual de las existentes.
Llamamos a la comunidad nacional a mantenerse informada, atenta y movilizada en contra de las centrales termoeléctricas y en favor de la energía sustentable, basada en fuentes renovables no convencionales, abundantes y factibles en nuestro país.

¡CHILE SIN TERMOELÉCTRICAS!

ALIANZA POR LA JUSTICIA CLIMÁTICA

27 de agosto de 2010

Confío en la justicia.

Pablo Hernán Morales Fuhrimann

C.I: 10.739.623-1

Módulo de Alta Seguridad, Agosto 20 de 2010.

COMUNICADO PÚBLICO FAMILIA MORALES FUHRIMANN

Pablo Hernán Morales Fuhrimann ha sido detenido el sábado 14 de agosto a las 06.45 de la mañana, tras un violento allanamiento en su propia casa en Peñalolén, y no en una casa “okupa” como se ha señalado en la prensa. Los cargos que se le imputan son tan graves que asustan hasta a Goliat. Sin embargo nos asiste como familia la tranquilidad de la verdad. No hay tiempo ni lugar en la vida cotidiana de Pablo para ser acusado de asociación ilícita, de líder de un movimiento con fines terroristas. Su vida en los últimos años está muy lejos de acercarse a aquella vida.

Necesitamos aclarar que Pablo no está indultado, obtuvo el beneficio carcelario de salida dominical en noviembre de 2003, al cumplir más de la mitad de los 20 años a los que fue condenado. Desde entonces Pablo firma semanalmente en el Patronato de Reos, cumpliendo de esta forma y cabalmente las condiciones de su Libertad Condicional establecida por Gendarmería.

Recordarles que hace 2 años, nuevamente se le detiene, por una causa del año 1992 -la N° 606-92, que sustanciaba la 2° fiscalía militar- los tribunales castrenses ordenaron su detención, que la Policía de Investigaciones cumplió el pasado 2 de octubre de 2008, finalmente trás 53 días fue puesto en libertad ya que se demostró que él ha cumplido responsablemente con todas sus obligaciones en términos penales y con la sociedad.

¿Cómo decirles, que nuestra vida familiar los últimos años ha sido algo tan distinto a todo lo que en la prensa se dice, cómo hacer entender a las autoridades que el daño que esto causa es irreparable? Mostrarlo como terrorista en los medios es un abuso y una gran mentira, que violenta nuestra vida, a nuestra familia y a nuestros amigos que nos conocen. La indefensión ante este tipo de situación es tremenda, ¿dónde queda la presunción de inocencia?

Hoy ha sido condenado por los medios de comunicación y por el Gobierno, solicitamos a los tribunales de justicia que investiguen la vida de nuestro familiar Pablo Hernán Morales Fuhrimann, en ella hay un domicilio conocido, un hogar, una familia, un trabajo que lo respalda, si eso no es rehabilitación, ¿qué es entonces?

Pablo es un hombre que reconstruyó su vida, luego de haber estado 11 años en la cárcel. Licenciado en Sociología y con planes de continuar estudios de post grado, con un trabajo estable y un contrato indefinido, mantiene sólidos vínculos afectivos con su familia, con su pareja estable desde hace años y su grupo de amigos, quienes lo han apoyado incondicionalmente. Por esto, no podemos entender la forma ni el fondo de esta detención.

Hoy solicitamos que se acoja nuestra petición para que no se revoque su Libertad Condicional, por cuanto al estar detenido es imposible que concurra con su firma semanal ante el Patronato de Reos, exigencia y requisito para mantener tal beneficio.

La opinión pública debe comprender que Pablo Morales Fuhrimann ya fue condenado, permaneció 11 años en prisión, 6 años firmando semanalmente, es decir un total de 17 años; que no es justo negarle la integración social y no valorar su vida actual, y que contará por esto mismo, con el respaldo inquebrantable y activo de sus padres, hermanos, pareja, amigas y amigos.

Familia Morales Fuhrimann